মধ্যযুগীয় ইউরোপের বিছানায় কী দাফন ভাগ করা হয়েছে তা প্রকাশ করে

কয়েক শতাব্দী ধরে, কিছু ইউরোপীয় দাফনগুলি হতবাক হয়েছে প্রত্নতাত্ত্বিকরা:: ডাবল সমাধি যার মধ্যে দু’জন লোক একে অপরের পাশে শুয়ে থাকে, কখনও কখনও হাত ধরে, শয্যাগুলি উত্সাহিতকারী কাঠামো সম্পর্কে। চিত্রটি স্নেহময় লিঙ্কগুলির পরামর্শ দেয়, সম্ভবত রোমান্টিক। তবে একটি নতুন গবেষণা পোস্ট প্রত্নতত্ত্বের ইউরোপীয় জার্নাল একটি আশ্চর্যজনক উপসংহারের সাথে এই ধারণাটি ভেঙে দিন: বেশিরভাগ ক্ষেত্রে, দখলকারীরা দম্পতি ছিলেন না বা সম্পর্কিত ছিলেন না।

একটি বর্ধিত কিন্তু অস্বাভাবিক অনুশীলন

গবেষকরা তারা প্রায় 60 টি সমাধি বিশ্লেষণ করেছে এই ধরণের দ্বারা বিতরণ 5 ম এবং 5 ম শতাব্দীর মধ্যে পশ্চিম ইউরোপথেকে ইংল্যান্ড অবধি ইতালিদিয়ে যাচ্ছি জার্মানি, সুইস এবং ফ্রান্স। বিভিন্ন প্রসঙ্গে ইঙ্গিত দেয় যে অনুশীলনটি বিচ্ছিন্ন ছিল না, যদিও এটি সাধারণও নয়। দল অনুসারে, ঘটনাটি প্রতীকী বা আচারের অনুশীলনে আরও সাড়া দেয় ব্যক্তিগত স্নেহের প্রকাশের চেয়ে।

“এই সমাধি তারা রোমান্টিক বা আত্মীয়তার সম্পর্ককে নির্দেশ করে না। এগুলি সাধারণত সামাজিক, ধর্মীয় বা এমনকি রাজনৈতিক মূল্যবোধের প্রতিচ্ছবি, “এই অধ্যয়নের সহ -লেখক বেট্টিনা আর্নল্ড ব্যাখ্যা করেছেন। এই সিদ্ধান্তে পৌঁছানোর জন্য দলটি জৈবচক্রোলজিকাল, নৃতাত্ত্বিক এবং জানাজার প্রসঙ্গ বিশ্লেষণ ব্যবহার করেছিল। বেশ কয়েকটি ক্ষেত্রে ডিএনএ বিশ্লেষণে দেখা গেছে যে কবর দেওয়া পারিবারিক সম্পর্কের কোনও ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক ছিল না।

রোমান্টিক গল্পের সমালোচনা

অধ্যয়নের সবচেয়ে আকর্ষণীয় অবদানগুলির মধ্যে একটি হ’ল জনপ্রিয় সংস্কৃতি দ্বারা এই অনুসন্ধানগুলি কীভাবে ব্যাখ্যা করা হয়েছে তার সমালোচনা। উপন্যাস, সিরিজ এবং মিডিয়াতে এই সমাধিগুলি প্রায়শই “প্রেমীদের প্রেমিক” হিসাবে উপস্থাপিত হয়। “সেই রোমান্টিক আখ্যানটি অতীত বাস্তবতার উপর আধুনিক মূল্যবোধগুলি প্রজেক্ট করে যা আরও জটিল এবং প্রতীকী ছিল,” লেখকদের ব্যাখ্যা করুন।

প্রকৃতপক্ষে, বহুবার, একটি সংস্থা কিছু সময় পরে যুক্ত হওয়ার লক্ষণ দেখায়, যা এই ধারণাটিকে আরও শক্তিশালী করে যে মৃত ব্যক্তির মধ্যে কোনও যুগপততা বা প্রত্যক্ষ সম্পর্ক নেই। অধ্যয়নটি এই সমাধিতে ব্যবহৃত উপকরণগুলির দিকেও দৃষ্টি আকর্ষণ করে। কল “ফিউনারাল বিছানা“এগুলি ছিল বিস্তৃত কাঠামো, প্রায়শই কাঠের, ব্রোঞ্জ বা লোহার নখ দিয়ে সজ্জিত এবং এমনকি টেক্সটাইল। আরামের চেয়েও তারা মর্যাদার প্রতীক এবং সম্ভবত একটি আচারের ভূমিকা ছিল।” তারা আধুনিক অর্থে শয্যা ছিল না, তবে সমাহিত ব্যক্তির কাছে মর্যাদা বা গুরুত্ব প্রদান করে এমন প্ল্যাটফর্মগুলি ছিল, “সমীক্ষায় বলা হয়েছে।

ইউরোপে অসামান্য মামলা

মধ্যে আমানত বিশ্লেষণ করা হয়েছে স্ট্রিট হাউস (ইংল্যান্ড) এর মতো মামলাগুলি), যেখানে একজন মহিলাকে সমৃদ্ধ অলঙ্কৃত কাঠের উপর সমাহিত করা হয়েছিল, বা ট্রসিংজেন (জার্মানি)যেখানে দু’জনকে যুদ্ধ ট্রাউসোর সাথে একত্রে সমাহিত করা হয়েছিল, স্পষ্টভাবে পারিবারিক সম্পর্ক ছাড়াই। এই প্রসঙ্গগুলি এই ধারণাটিকে শক্তিশালী করে যে প্রতীকবাদ কোনও ব্যক্তিগত বন্ধনকে ছাড়িয়ে গেছে।

কিছু ক্ষেত্রে, প্রাপ্তবয়স্কদের সাথে সমাহিত বাচ্চাদের উপস্থিতি পারিবারিক শ্রেণিবিন্যাসের প্রতিনিধিত্বের দিকে ইঙ্গিত করতে পারে, সামাজিক শিক্ষা বা এমনকি ট্রানজিট সম্পর্কে আধ্যাত্মিক বিবরণগুলি ছাড়িয়ে যায়। এই সমস্ত কিছু দেখায় যে শেষকৃত্যের বিছানা ভাগ করে নেওয়া বিশ্রামের জায়গা না হয়ে মানগুলির দৃশ্য হিসাবে কাজ করেছিল।

সুতরাং, চিরন্তন প্রেমের প্রকাশ থেকে দূরে, এই দাফন তারা আল্টোমিডিভাল ইউরোপের সম্প্রদায়ের সামাজিক এবং আনুষ্ঠানিক জটিলতা প্রতিফলিত করে। “মৃত্যুর সাথে বিছানা ভাগ করে নেওয়া জীবন বা স্নেহ ভাগ করে নেওয়ার ইঙ্গিত দেয়নি,” নিবন্ধটি শেষ করেছে। একটি অনুস্মারক যে প্রত্নতত্ত্বের মধ্যে উপস্থিতি খুব কমই পুরো গল্পটি বলে।