এইভাবেই জার পেড্রো দ্য গ্রেট ইউরোপের অগ্রগতিতে অনুপ্রাণিত রাশিয়ায় দাড়ি নিষিদ্ধকরণ শেষ করেছিল

একজন রাশিয়ান ছুতার তাকে রেখেছিল দাড়ি কাটা কোটের ভিতরে এটি তার শরীরের পাশে কবর দেওয়ার অভিপ্রায় নিয়ে। তিনি বলেছিলেন যে তিনি যখন অন্য বিশ্বে পৌঁছেছিলেন তখন তিনি সান নিকোলসের কাছে এটি পৌঁছে দিতে পারেন। তাঁর অন্যান্য সঙ্গীরাও শেভ করতে বাধ্য, একই কাজ করেছিলেন।

কর্তৃপক্ষ অনুমোদনের পরে শেভ করেছিল বাn ডিক্রি যে মুখের চুলগুলিকে অনুমোদনের কারণে রূপান্তরিত করেছে। এটা যখন ঘটেছিল পেড্রো দ্য গ্রেট তিনি একটি সংস্কারবাদী পরিকল্পনা নিয়ে রাশিয়ায় ফিরে এসেছিলেন যা প্রাচীন প্রতীকগুলি স্বীকার করে না।

ধাতব ট্যাবটি একটি নিরাপদ -কন্ডাক্ট এবং জমা দেওয়ার অনুস্মারক হিসাবে পরিবেশন করেছে

1698 সালে, জার, যা কৌতূহলীভাবে একটি মোস্তিতো বহন করেছিল, একটি চাপিয়ে দিয়েছে যারা দাড়ি রাখতে চেয়েছিলেন তাদের জন্য কর। পরিমাপটি একটি বিস্তৃত প্রোগ্রামের অংশ ছিল যার সাথে তিনি উদ্দেশ্য করেছিলেন দেশকে পশ্চিমাঞ্চলী এবং লন্ডন, আমস্টারডাম বা ভিয়েনায় পর্যবেক্ষণ করা অনুশীলনগুলি অন্তর্ভুক্ত করুন।

ইতিহাসবিদ অনুসারে ভিএম ঝিভভআপনার প্রবন্ধে পিটার আই এর রূপান্তর সিস্টেমে সাংস্কৃতিক সংস্কারএই কৌশলটি কেবল নান্দনিকতা ছিল না: “সম্রাট দেখিয়েছিলেন যে তিনি একটি divine শ্বরিক ক্ষমতা প্রয়োগ করেছিলেন, এবং সমাজকে সেই অমানবিক শ্রেষ্ঠত্ব গ্রহণ করতে হয়েছিল বা এটি একটি শয়তানী সংস্থা হিসাবে প্রত্যাখ্যান করতে হয়েছিল।”

শ্রদ্ধা নিবেদনের অর্থ একটি বহন করার অধিকার দিয়েছে ধাতব ফাইলএকটি দাড়ি এবং কাঁচি রেকর্ড করা সহ, যা প্রয়োজনীয়তাটি সন্তুষ্ট করেছে বলে প্রমাণিত হয়েছে। কৃষকরা শহরগুলির দরজা অতিক্রম করার সময় একটি কোপেক প্রদান করেছিল, যখন মহৎ ও সামরিক বাহিনীকে বছরে একশো রুবেল বিতরণ করতে হয়েছিল। তিনি রাজ্য আয় প্রাপ্ত এবং একই সাথে উপস্থিতি পরিবর্তন করতে বাধ্য করে এটি একটি নতুন যুগের সূচনা চিহ্নিত করার উদ্দেশ্যে।

পরিণতি ভোগা প্রথম ছিল একটি নতুন বছরের পার্টিতে অংশ নেওয়া পেড্রো নিজেই সংগঠিত। সেখানে, রাজা একটি ফলক চালিয়েছিলেন এবং পূর্বের বিজ্ঞপ্তি ছাড়াই তার অতিথিদের শেভ করতে শুরু করেছিলেন। অঙ্গভঙ্গি উত্তরাধিকার সূত্রে প্রাপ্ত নিয়মগুলির সাথে বিরতির প্রতীক।

ব্রিটিশ দর্শনার্থীর কথায় জন পেরিদ্বারা সংগৃহীত বর্তমান জাজারের অধীনে রাশিয়া রাজ্যের গুটেনবার্গ ইবুক প্রকল্পঅনেক পুরুষ তারা শেভ করতে রাজি হয়েছে কেবল “সন্ত্রাসের জন্য তাদের মূল চুল ছিঁড়ে ফেলার জন্য বা ত্বকের অংশ নিতে”।

প্রত্যাখ্যান তাত্ক্ষণিক ছিল। অর্থোডক্স চার্চের জন্য, দাড়ি প্রতিনিধিত্ব করে a Of শ্বরের চিত্রের সাথে পবিত্র সংযোগ। শেভিং জড়িত সেই মিলকে অপমান করে। পেরির গল্প অনুসারে, একজন ছুতার তাকে তার সতেজ কাটা দাড়ি দেখিয়েছিল এবং ব্যাখ্যা করেছিলেন যে তিনি কফিনে তাঁর সাথে যাওয়ার জন্য তাঁর মৃত্যুর আগ পর্যন্ত এটি সংরক্ষণ করার পরিকল্পনা করেছিলেন।

বিরোধীরা স্ট্রেল্টসের দেহের সৈন্যদের মধ্যেও প্রসারিত হয়েছিল। 1705 সালে, দ্য অ্যাস্ট্রাকান বিদ্রোহী তারা traditional তিহ্যবাহী পোশাক এবং ফিরে আসার দাবি করেছে তারা শেভিং আদেশের নিন্দা করেছে খ্রিস্টান বিশ্বাসের বিপরীতে। বিদ্রোহ একটি দিয়ে শেষ রক্তাক্ত দমন এটি শত শত মৃত এবং আরও জোরদার জারবাদী কর্তৃত্ববাদকে আরও শক্তিশালী করেছিল।

অ্যাফ্যান্ট পুলিশ হাতে ব্লেড সহ বাজার এবং রাস্তায় টহল দিয়েছে

আদর্শের সাথে সম্মতি নিশ্চিত করতে, পেড্রো একটি সিস্টেম চালু করেছিলেন পরিদর্শন রাস্তা দিয়ে। তাঁর এজেন্টরা যারা পুরানো পোশাক পরেছিলেন এবং দাড়ি দিয়ে প্রতিটি ব্যক্তির জন্য ফাইলটি দাবি করেছিলেন তাদের পোশাক কেটে ফেলেন। এটি উপস্থাপন না করার ক্ষেত্রে, শাস্তি অন্তর্ভুক্ত জরিমানা বা জোর করে শেভিং পূর্ণ পাবলিক রোডে। নজরদারি বাজার, শুল্ক এবং স্কোয়ারে পৌঁছেছে। যারা নতুন দিকটি কাটাতে চাননি, তারা বৃদ্ধকে সংরক্ষণের জন্য অর্থ প্রদান শেষ করেছিলেন।

এই করও অভিজাতদের বিভক্ত করেছিল। কিছু বয়ার্ডোস হায়ারার্কির প্রতীক হিসাবে দাড়ি ব্যবহার করতে আটকে ছিল। অন্যরা আদালতে তাদের সুযোগ -সুবিধা বজায় রাখার জন্য প্রস্তুত ছিলেন। অন্যদিকে গ্রামাঞ্চলে, আদর্শটি কম কার্যকর ছিল। কর্মকর্তাদের অভাব তাদের নিয়মতান্ত্রিক প্রয়োগকে বাধা দেয় এবং অনেক কৃষক লজ্জা ছাড়াই দাড়ি বহন করতে থাকে। তারা যখন শহরে প্রবেশ করল কেবল তখনই তা পূরণ করতে বাধ্য হয়েছিল।

কয়েক দশক পেরিয়ে যাওয়ার সাথে সাথে কর হারানো শক্তি। প্রশাসন ব্যয়বহুল ছিল এবং এর প্রভাব ইতিমধ্যে জ্যাএফএফ পরিবর্তনের সংস্পর্শে আসা খাতগুলির মধ্যে একীভূত হয়েছিল। 1772 সালে, ক্যাটালিনা আনুষ্ঠানিকভাবে হার বাতিল করে দিয়েছে। ততক্ষণে, পুংলিঙ্গ শেভিং ইতিমধ্যে নগর স্তরগুলির মধ্যে একটি ধরে নেওয়া রীতিনীতি হিসাবে প্রসারিত হয়েছিল, পরিদর্শন করার প্রয়োজন ছাড়াই।

পেড্রোর লক্ষ্যটি একটি ভিন্ন দেশকে ing ালাই নিয়ে গঠিত, যা ইউরোপকে স্বীকৃত। যদিও তাঁর অনেকগুলি সংস্কার বিস্মৃত হয়ে পড়েছিল, দাড়ি করের বিষয়টি তিনি তাঁর দৃষ্টি চাপিয়ে দিতে কতদূর ইচ্ছুক ছিলেন তার একটি শারীরিক এবং দৃশ্যমান সাক্ষ্য দিয়েছিল।