প্রাচীন রোমে কমনীয়তার প্রতীক সমান শ্রেষ্ঠত্ব

মিশরীয় পান্না বা প্রাচ্য রুবিগুলি বিশেষ ছিল, মুক্তো দখল করেছে বিলাসিতা সর্বোচ্চ স্তর। তারা নরম, গোল, একটি তুলনামূলক মুক্তো সাদা ছিল। এবং সর্বোপরি, তারা বিরল ছিল।

পার্লসের প্রতি রোমান প্যাশন কোনও যাত্রী ঝকঝকে ছিল না। প্রকৃতিবিদ প্লিনিও এল ভিজো প্রথম শতাব্দীতে এই প্রবণতাটি নথিভুক্ত করেছিলেন, কীভাবে লোলিয়া পাওলিনা, তা বর্ণনা করে, সম্রাট ক্যালিগুলার স্ত্রীমাথার, ঘাড় এবং আঙ্গুলগুলিতে পান্না এবং মুক্তো দিয়ে আচ্ছাদিত যা চল্লিশ মিলিয়ন সিসটারসিওস (মিলিয়ন ইউরো) এর মূল্যবান ছিল।

মূলত লোহিত সাগর এবং পার্সিয়ান উপসাগর এবং এমনকি ভারতের উপকূলের মতো অঞ্চলগুলি থেকে তারা আলেকজান্দ্রিয়ার মতো বন্দর থেকে স্থল ও সামুদ্রিক পরিবহণের সাথে কাফেলাগুলিকে একত্রিত করে এমন বিস্তৃত বাণিজ্য রুটে পৌঁছেছিল। এছাড়াও, তারা দ্বারা প্রাপ্ত হয়েছিল ডাইভার যারা সরঞ্জাম ছাড়াই অবতরণ করেছেনএর মান বাড়ানো। সুতরাং, উত্পাদনকারী অঞ্চলগুলির সাথে একটি তীব্র বাণিজ্য প্রচার করা হয়েছিল।

মুক্তো বণিক, হিসাবে পরিচিত মার্গারিটারিতারা তাদের প্রতিষ্ঠা করেছে অসামান্য অঞ্চলে ব্যবসা স্যাক্রেড রোডের মতো রোমের মতো এই অঞ্চলগুলিকে সেই সময়ের বিলাসিতা এবং ফ্যাশনের জন্য সংরক্ষিত জায়গায় রূপান্তরিত করে। পরিশীলনের প্রতি এই আগ্রহটি পুনরায় তৈরি করতে সংরক্ষিত স্পেসগুলি, যা মুক্তোগুলির মতো একচেটিয়া আইটেমগুলির ক্রয় এবং বিক্রয় অনুবাদ করে।

এই রত্নের উপলব্ধ বৈচিত্র্য রোমান মহিলাদের অনুমতি দেয় বিভিন্ন উপায়ে দেখুন: বেশ কয়েকটি সারি কলারগুলিতে, তাদের পোশাকগুলিতে সেলাই করা, হেডব্যান্ডগুলিতে সেট করা, চুল এবং এমনকি। অনুযায়ী মেট্রোপলিটন যাদুঘর নিউ ইয়র্কে, প্রত্নতাত্ত্বিক উদাহরণ রয়েছে যা দেখায় যে কীভাবে মুক্তোগুলি সরাসরি পোশাকের উপর সেলাই করা হয়েছিল বা অভিজাতদের মহিলাদের বেল্টগুলিকে শোভিত করা হয়েছিল।

এই ফ্যাশন এমনকি সিনেটকেও নিয়েছিল দৃষ্টিনন্দন আইন প্রচার এই রত্নগুলির ব্যবহার নির্দিষ্ট সামাজিক শ্রেণিতে সীমাবদ্ধ করতে। তবে প্রতীকী চাপ আরও শক্তিশালী ছিল: মুক্তো বহন করা ছিল শব্দ ছাড়াই, যে কোনও মহিলা অভিজাতদের অন্তর্ভুক্ত ছিল তা নিশ্চিত করা ছিল। দ্বারা ব্যাখ্যা হিসাবে স্মিথসোনিয়ান ম্যাগাজিনরোমান বিশ্বে ব্যক্তিগত অলঙ্কারটি বংশ বা শেষ নামের মতো শক্তিশালী একটি ভিজ্যুয়াল কোড ছিল।

সংস্কৃতির মাধ্যমে মুক্তো প্রতীকীকরণ

প্রাচীন কাল থেকে মুক্তো ছিল গুরুত্বপূর্ণ কাগজপত্র সৌন্দর্যের জন্য এটি উল্লেখ করে। ভারতের বৈদিক tradition তিহ্যে বিশ্বাস করা হয়েছিল যে তারা বজ্রপাতের দ্বারা নিষিক্ত হয়ে স্বর্গীয় শক্তির সাথে পার্থিব জলের ইউনিয়ন থেকে জন্মগ্রহণ করেছিল। এই divine শিক উত্স তাদের একটি আধ্যাত্মিক মূল্য দিয়েছে যা নান্দনিকতার বাইরে চলে গেছে।

প্রাচীন রোমে, সম্পদের বাহ্যিক চিহ্ন হওয়ার পাশাপাশি তারা পূর্বের সাথে পরিশীলিতকরণ এবং সংযোগে অনুবাদ করেছিলেন। এর ব্যবহার নৈমিত্তিক বা কেবল আলংকারিক ছিল না; এটি অংশ ছিল উচ্চ শ্রেণীর ভিজ্যুয়াল ভাষা। রোমান লেখক ভ্যালেরিয়া মেসালিনা তাদের “ভেনাসের অশ্রু যারা তাদের অধিকারী তাদের আশীর্বাদ” হিসাবে বর্ণনা করেছেন।

মধ্যযুগের সময়, মুক্তোগুলির সাথে যুক্ত ছিল খ্রিস্টান বিশুদ্ধতাসম্ভবত এর উজ্জ্বল সাদা রঙের কারণে। এগুলি বিবাহের ট্রাউসো এবং কুমারী বা নিবেদিত রাজকন্যাগুলির প্রতিকৃতিতে সাধারণ ছিল। অন্যদিকে, এশিয়াতে, তাদের ঝিনুকের মধ্যে রোগী গঠনের জন্য তাদের জ্ঞান এবং দীর্ঘায়ু দায়ী করা হয়েছিল।

এমনকি ফরাসী পলিনেশিয়ায়ও একজন কিংবদন্তি বলে যে সোনার দেবতা প্রথম কালো মুক্তোকে প্রতীক হিসাবে দিয়েছেন চিরন্তন ভালবাসা। আজ, পার্লস সমসাময়িক গহনাগুলিতে একটি বিশিষ্ট স্থান দখল করে চলেছে, কিছু সময়ের আগে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ব্যক্তিত্বকে জয় করে এমন সময়হীনতা এবং কমনীয়তার সেই বৈশিষ্ট্যটি হারাতে না পেরে।