তার যৌবনের কমিউনিজমের পরে উদারপন্থা এবং ‘প্রোকস’ এর ছাদ প্রেরিত

উপস্থিতদের মধ্যে অনেক রাজনীতিবিদ এবং ক বৌদ্ধিকতার চিত্র আরও একটি স্প্যানিশ হিসাবে একীভূত। জন্ম পেরুভিয়ান মারিও ভার্গাস ল্লোসা তিনি সমাজতান্ত্রিকদের সাথে চূড়ান্ত ইশতেহার পড়ার দায়িত্বে ছিলেন জোসেপ বোরেল।

“হাজার হাজার এবং হাজার হাজার কাতালান এই কাতালান শরতের এই রৌদ্রোজ্জ্বল সকালে তাদের বাড়ি থেকে বেরিয়ে এসেছেন। তারা ডেমোক্র্যাটিক কাতালান, যারা বিশ্বাস করেন না যে এটি বিশ্বাসঘাতক যারা তাদের থেকে আলাদাভাবে ভাবেন। তারা কাতালান যারা তারা শত্রুদের শত্রু হিসাবে বিবেচনা করে নাএটি তাদের দরজা নোংরা করে না বা তাদের শোকেসগুলি ধ্বংস করে না, “লেখক বার্সেলোনার উরকুইনাওনা স্কয়ার থেকে চিৎকার করে উঠলেন।

ভার্গাস ল্লোসা ইতিমধ্যে স্বাধীনতা ড্রাইভের বিরুদ্ধে খুব সক্রিয়ভাবে জড়িত ছিল। “হয় একটি রোগ দুর্ভাগ্যক্রমে কাতালোনিয়ায় বেড়েছে, “তিনি 1-0 গণভোটের আগে বলেছিলেন।

তার আগে, লেখক ২০০ 2007 সালে ইউনিয়ন প্রগ্রেসো ওয়াই ডেমোক্রেসিয়া (ইউপিওয়াইডি) ফাউন্ডেশনে অংশ নিয়েছিলেন, এমন একটি দল, যার মধ্যে তাকে সম্মানের পৃষ্ঠপোষক নিযুক্ত করা হয়েছিল। এবং গঠনের পতনের আগে রোজা দিজযার মধ্যে দার্শনিকও জড়িত ছিলেন ফার্নান্দো স্যাভার এবং লেখক Álvaro pomboভার্গাস ললোসাকে নাগরিক এবং কাতালান নাগরিক সমাজের নেতাদের পাশে দেখা গিয়েছিল।

তার রাজনৈতিক রেফারেন্স স্পেনে এটি অবশ্য ছিল জোসে মারিয়া আজনার। ২০১০ সালের দশকে তিনি স্পেনীয় রাষ্ট্রপতির উত্তরাধিকারের প্রতি প্রকাশ্যে তাঁর সহানুভূতি দেখিয়েছিলেন এবং নিজেকে অন্যান্য ইউরোপীয় নেতাদের পক্ষে ডানদিকে অবস্থান করেছিলেন নিকোলাস সারকোজি হয় সিলভিও বার্লাসকোনি।

তাঁর শেষ বছরগুলিতে তিনি সমর্থন করেছিলেন জায়ার বলসনারো ব্রাজিল বা আল্ট্রাকনসার্ভেটরে জোসে আন্তোনিও কাস্ট চিলিতে ভার্গাস ল্লোসা লেখক কখনও রাজনৈতিক প্রোফাইল থাকা বন্ধ করেননি, যেমনটি প্রদর্শিত হয়েছে ক্যাথেড্রালে কথোপকথন (১৯69৯), তাঁর প্রথম রচনাগুলির মধ্যে একটি, যেখানে তিনি পঞ্চাশের দশকের পেরু সামরিক স্বৈরশাসনের নিন্দা করেন।

যদিও এই রাজনৈতিক ভূমিকা বছর পরে তার নিজস্ব একটি চিত্র অর্জন করেছিল, একটি আদর্শিক মোড়ের ফলাফল যা জনজীবনে তার বিড়ম্বনা থেকে স্থায়ী হয়েছিল।

কমিউনিস্ট কিউবা

ভার্গাস ল্লোসার সাহিত্য শুরু ষাটের দশকে শক্তিশালী সামাজিক উত্তরের প্রসঙ্গে এবং ১৯৫৯ সালের কিউবার বিপ্লব দ্বারা প্রভাবিত হয়ে ওঠে যা ক্ষমতার দিকে পরিচালিত করে ফিদেল কাস্ত্রো এবং বাকি বার্বুডিক মিলিশিয়া।

এই মুহুর্তের বুদ্ধিজীবীর রাজধানী ছিল প্যারিসে, যেখানে ভার্গাস ল্লোসা অন্যান্য লাতিন আমেরিকার লেখকদের সাথে থাকতেন যেমন গ্যাব্রিয়েল গার্সিয়া মার্কেজ, জুলিও কর্টজার হয় কার্লোস ফুয়েন্তেস। সেখানে তিনি তাঁর সহকর্মীদের সাথে রক্ষা করেছিলেন যে “একমাত্র সম্পদ” ছিল “সশস্ত্র সংগ্রাম”।

কারাকাসে ঘোষণার অল্প সময়ের মধ্যেই: “দশ, বিশ বা পঞ্চাশ বছরের মধ্যে, আমাদের সমস্ত দেশ এখন কিউবার মতো কিউবার কাছে পৌঁছেছে, এখন কিউবার মতো, সামাজিক ন্যায়বিচারের সময় এবং পুরো লাতিন আমেরিকা সাম্রাজ্যকে মুক্ত করে দেবে যা এটিকে লুট করে দেয়, যেগুলি এটি ব্যবহার করে, যে বাহিনীকে আজ এটি আপত্তি ও দমন করে। “

“আমি চাই সেই সময়টি যত তাড়াতাড়ি সম্ভব পৌঁছুক এবং লাতিন আমেরিকা একবারে এবং সর্বোপরি মর্যাদা ও আধুনিক জীবনে প্রবেশ করে যে সমাজতন্ত্র আমাদের অ্যানক্রোনিজম এবং আমাদের ভয়াবহতা থেকে মুক্ত করবে,” তিনি চিৎকার করে বলেছিলেন।

তবে সত্তরের দশকে তিনি অস্ট্রিয়ান দার্শনিক পড়া শুরু করলেন কার্ল পপার এবং তাঁর চিন্তাভাবনা উদারপন্থার দিকে ঝুঁকতে শুরু করে। এত বেশি যে তিনি লন্ডনে বাস করতে চলে এসেছিলেন, নিওলিবারেলিজম দ্বারা প্ররোচিত মার্গারেট থ্যাচারএর আগে তিনি “রিজার্ভেশন ছাড়াই প্রশংসা” এবং “সহায়ক প্রতিষ্ঠানের চেয়ে কিছুটা কম” প্রকাশ করেছিলেন।

মধ্যে জলে মাছ (1993), একটি স্মৃতিচারণ, তার রাজনৈতিক যাত্রার জন্য অ্যাকাউন্ট: তিনি কীভাবে পরিণত হন মার্কসবাদ এবং অস্তিত্ববাদ উদারবাদ।

এটি এখানে লেখকের সমস্ত আদর্শকে সংশ্লেষিত করে, উদ্ধৃত লেখক এবং মার্গারেট থ্যাচারের মতো সরকার দ্বারা প্রভাবিত, যিনি “মৌলিক সংস্কারের একটি কর্মসূচি চালু করেছিলেন যা একটি পুরানো এবং অলস সমাজতন্ত্রের দ্বারা একটি দেশকে কাঁপিয়ে দিয়েছিল,” লেখক নিজেই ব্রিটিশ প্রধানমন্ত্রীর এক শ্রুতিমধুরে লিখেছিলেন।

পেরুতে নির্বাচন এবং স্পেনে স্থানান্তর

সেই শংসাপত্রগুলির সাথে তিনি তার দেশে ফিরে এসেছিলেন, মুখোমুখি আলবার্তো ফুজিমোরি ১৯৯০ সালের রাষ্ট্রপতি নির্বাচনে। ভবিষ্যতের নোবেল পুরষ্কার তার দেশের সভাপতি হতে পারত, তবে ফুজিমোরি তাকে নির্বাচনের দ্বিতীয় রাউন্ডে পরাজিত করেছিলেন এবং ভার্গাস লোসা স্পেনে আশ্রয় নিয়েছিলেন, যেখানে তিনি ১৯৯৩ সালে জাতীয়তা অর্জন করেছিলেন।

আমাদের দেশে তিনি লাতিন আমেরিকার স্ব -ক্রিটিক্সের বিরুদ্ধে লড়াইয়ের প্রতিরক্ষা অব্যাহত রেখেছিলেন, যা ধীরে ধীরে ইউরোপীয় প্রেক্ষাপটে চলে আসছিল। এবং তাই, তাদের মহাদেশে বলিভেরিয়ান আন্দোলনের অগ্রযাত্রা, ভার্গাস লোলস রাজনৈতিক অধিকার।

তাঁর বইতে ট্রাইব অফ দ্য ট্রাইব (আলফাগুয়ারা, 2018), যা একটি “বৌদ্ধিক আত্মজীবনী” হিসাবে উপস্থাপিত হয়েছিল, বলেছিলেন যে উদারবাদ “আরও একটি আদর্শ” ছিল না, তবে এটিও ছিল “একটি সংস্কৃতি”। বইটি লিবারেল চিন্তার মূল তাত্ত্বিকদের উপর একটি সেটকে একত্রিত করেছে: অ্যাডাম স্মিথ, জোসে অর্টেগা ওয়াই গ্যাসেট, ফ্রেডরিচ আগস্ট ভন হায়েক, স্যার কার্ল পপার, রেমন্ড অ্যারন, স্যার যিশাইয় বার্লিন এবং জিন-ফ্রানেস রিভেল।

ম্যানুয়েল হিডালগো অনুসারে একটি এল কালচারাল এ প্রকাশিত পর্যালোচনালেখক “রাজ্যের অস্তিত্বের অনিবার্য এবং এটি স্বীকার করে যে এর কিছু সামঞ্জস্য কার্যকারিতা এবং অর্থনৈতিক ও সামাজিক এজেন্টদের আচরণের স্বতঃস্ফূর্ততার ফলাফলের সংশোধন রয়েছে, এমন একটি রাষ্ট্র এবং কার্যাদি যা প্রয়োজনীয় ন্যূনতমকে হ্রাস করতে হবে।”

যাইহোক, ভার্গাস ল্লোসা “একটি এর বিপদগুলি নির্দেশ করে অর্থনৈতিক উদারপন্থা যখন তিনি মার্চেন্টিলিজম আক্রমণ করেন। “যাইহোক, উদারপন্থা যেমন কল্পনা করেছিল, রক্ষণশীলতার থেকে খুব আলাদা।

পূর্ণ পালা

তাঁর রাজনৈতিক হয়ে ওঠেন এবং কাতালান স্বাধীনতার বিরোধিতা তাকে ২০১৯ সালে লন্ডনে প্রতিষ্ঠিত একটি বিশ্বব্যাপী লেখক আন্তর্জাতিক পেন ক্লাবের 2019 সালে তাকে ছেড়ে দিয়েছিলেন, যিনি ১৯২১ সালে লন্ডনে প্রতিষ্ঠিত প্রতিষ্ঠিত, যিনি বেশ কয়েকজন নেতার জন্য স্বাধীনতা চেয়েছিলেন প্রক্রিয়া। সুতরাং, ভার্গাস ল্লোসা রাজনৈতিক ভার্গাস ল্লোসা nove পন্যাসিক এবং বুদ্ধিজীবীর কাছে যাত্রা করেছিল।

তাঁর শেষ বছরগুলিতে তিনি খুব বিতর্কিত বক্তব্য রেখেছিলেন, যেমন তিনি 2021 সালে করেছিলেন, যখন তিনি বলেছিলেন যে “লাতিন আমেরিকানরা যখন আবিষ্কার করবে তখন তারা সংকট ছেড়ে দেবে তারা খারাপভাবে ভোট দিয়েছে”

“নির্বাচন সম্পর্কে গুরুত্বপূর্ণ বিষয়টি এই নির্বাচনগুলিতে স্বাধীনতা রয়েছে তা নয়, তবে ভাল ভোট“তিনি পিপির জাতীয় সম্মেলনে বলেছিলেন যে সে বছর সেভিলিতে অনুষ্ঠিত হয়েছিল এবং যেখানে তিনি বলেছিলেন যে তাঁর ব্যালট যাবে পাবলো ক্যাসাডো।

একই বছর তিনিও পাশের দিকে বেছে নিয়েছিলেন কেইকো ফুজিমোরিবামদের প্রার্থীর বিরুদ্ধে তার আর্কেপোয়েনেমি আলবার্তো ফুজিমোরি এবং পেরুতে নির্বাচনের প্রার্থী কন্যা পেড্রো কাস্টিলো।

কাস্টিলো অবশেষে রাষ্ট্রপতি পদে জিতেছে এবং ভার্গাস লোসা নিশ্চিত করেছেন যে রাজনৈতিক ভ্রমণ যা তাকে কাছ থেকে নিয়েছিল বামপন্থী আদর্শবাদ মধ্যম শতাব্দীর মাঝামাঝি থেকে ছয় দশক পরে আদর্শিক অ্যান্টিপোড পর্যন্ত।