মিথ্যা সম্পর্কে মিথ্যা সম্পর্কে একটি প্রতারণা

এই আদর্শের সমস্ত কিছুই একটি দুর্দান্ত মিথ্যা। শেষটি, পিএনভির দুটি সর্বোচ্চ বর্তমান নেতার মধ্যে। কিছু মেকটোস বই থেকে, বাস্ক জাতীয়তাবাদের প্রতিষ্ঠাতা যাকে উপাধি বা পৃথিবীর না থাকার জন্য প্রত্যাখ্যান করেছিলেন, তার বংশধররা। তবুও, সমাবেশে এস্তেবান বলেছেন এস্তেবান যে “আমরা একটি শহর, আমরা এমন একটি জাতি যে বহু শতাব্দীর পরেও আমরা নিজেকে এ জাতীয় স্বীকৃতি দিতে থাকি।”

তবে এটি দেখা যাচ্ছে এস্তেবান এবং ইমানল প্রদেশের সমস্ত আরোহী সোরিয়া বা বার্গোস থেকে এসেছেনবা কাস্টিলা লা ভাইজার অন্য কোনও অংশ থেকে পাটা দেল সিডের চেয়ে স্প্যানিশ। এবং এটি প্রমাণিত হয়েছে যে একটি বাস্ক শহর যা স্প্যানিশ হিসাবে বিবেচিত হয় না তা কেবল 1895 সাল থেকে দেখা গেছে, যখন পিএনভি প্রতিষ্ঠিত হয়, এবং কেবল বাস্কের জন্য, যাকে জাতীয়তাবাদী হিসাবে বিবেচনা করা হয়।

এর আগে এমন কোনও বাস্ক ছিল না যা স্প্যানিশ হিসাবে বিবেচিত হত না, তবে একেবারে বিপরীতস্পেনের ইতিহাস যেমন তার সমস্ত সময় এবং দিকগুলিতে প্রদর্শন করে।

বাস্ক জাতীয়তাবাদ স্পেনের অন্যান্য অংশের কাছ থেকে তদারকি প্রত্যাখ্যান থেকে উদ্ভূত হয়েছিল যাদের কাছে এটি কেবল বাস্কের বাইরে নয়, তবে এটি হতে অক্ষম সাবিনো আরানা তিনি বাস্ক বিবেচনা করেছিলেন। সাবিনো আরানা একমাত্র তিনিই ছিলেন যিনি তাঁর সময়ে বাস্ক দেশে বক্তব্য রেখেছিলেন। অতএব, এটি বলা যায় না যে সেই সময় সবাই বর্ণবাদের কথা বলেছিল।

বাস্কের দেশে কেউ তাঁর কাছে যা ঘটেনি, সাবিনো আরানা বাদে, এটি তার শেষ নামের কারণে দেশবাসীকে প্রত্যাখ্যান করেছিল। এমন একটি ব্র্যান্ড যা সর্বোপরি, আমরা এখানে চৌদ্দ শতকের পর থেকে সর্বাধিক বিবেচনা করতে পারি, এরপরে, এরপরে সেখানে আজ নামগুলি কী তা নথিভুক্ত করতে শুরু করে। এবং, তবুও, উনিশ শতকে যতক্ষণ না লোকেরা তাদের প্রয়োজনের উপর নির্ভর করে তাদের জীবনে পরিবর্তন করে এবং পিতামাতারও হতে হবে না।

তবে, তদ্ব্যতীত, পুনরুত্থানের এই গত রবিবারটি যা অনুষ্ঠিত হয়েছে, এটি আবারিরি এগুনার নতুন সংস্করণ, এটি একটি সম্পূর্ণ মিথ্যা পার্টিএকটি মিথ্যা ঘটনার উপর ভিত্তি করে যার সাথে সাবিনো অ্যারা তার আদর্শের উত্সটি কাটিয়ে উঠতে চেয়েছিল: যে তার ভাই লুইস তিনি ১৮৮২ সালে বিলবাওতে তাঁর বাড়ির বাগানে এটি জানিয়েছিলেন, তাই তারা বলে, যা তারা বলে।

সমস্ত অ্যান্টিস্পাওলকে উন্নত করার পরিবেশে দ্বিতীয় প্রজাতন্ত্রের মাঝামাঝি সময়ে অ্যাবারি ইগুনা অনুষ্ঠিত হতে শুরু করে। এবং এটি এই সত্যের উপর ভিত্তি করে তৈরি হয়েছিল যে 1882 সালের সেই “প্রকাশ” এর পঞ্চাশ বছর পূর্ণ হয়েছিল। তবে এই উদ্ঘাটন অসম্ভব ছিল, যেহেতু 1882 সালে আরানা ভাইরা এখনও স্প্যানিশ মৌলবাদী ছিল।

আসলে, 1888 এবং 1890 এর মধ্যে তারা সক্রিয়ভাবে সংবাদপত্রে অংশ নিয়েছিল বিলবাও ইউসকারোসহায়ক সংস্থা ভবিষ্যতের শতাব্দীস্প্যানিশ ইন্টিগ্রিজমের প্রধান, এবং সাবিনোতে জাতীয়তাবাদে রূপান্তরটি কেবল 1890 সাল থেকে ঘটেছিল।

“

অ্যারানা তাঁর আদর্শের উত্স যতটা সম্ভব এগিয়ে যেতে চেয়েছিলেন, সন্দেহ নেই যে তাঁর traditional তিহ্যবাহী ও অবিচ্ছেদ্য স্প্যানিশ অতীতকে আড়াল করতে সন্দেহ নেই। এবং তিনি এটিকে লুইসের উপর পড়েছিলেন, যিনি কখনও কখনও করেননি (লুইস ১৯৫১ সালে মারা গিয়েছিলেন, যখন সাবিনো ১৯০৩ সালে অকালভাবে এটি করেছিলেন) এই পর্বের সংস্করণটি দিয়েছিলেন, যেহেতু তিনি খুব ভাল করেই জানতেন যে তাঁর ভাইয়ের সম্পর্কে সবকিছু ছিল।

তবে লুইস কীভাবে প্রথম বাস্ক জাতীয়তাবাদী ছিলেন, যেমনটি আমিও দেখিয়েছি (এবং স্প্যানিশ ভাষায় আমি ইতিমধ্যে এটি সম্পর্কে কিছু নিবন্ধ লিখেছি) তিনি তার ভাই এবং প্রত্যেকের কাছে দ্বৈত জীবন দিয়ে প্রতারণা করেছিলেন।

একটি দ্বৈত জীবন যেখানে তাঁর একটি অ্যারাগোনিজের সাথে একটি ছেলে ছিল যার সাথে তিনি বার্সেলোনায় সাক্ষাত করেছিলেন (আরানা সেখানে থাকাকালীন তিনি বাড়ির দাসী ছিলেন)। এবং যার সাথে তিনি পিএনভি ফাউন্ডেশনের তিন বছর পরে 1898 অবধি বিয়ে করেননি, এভাবে দলের সমস্ত বিধি লঙ্ঘন করে। এবং এর ভাইস প্রেসিডেন্ট হওয়ার সময়, যখন পিএনভির নিয়ন্ত্রণের মাধ্যমে, বিবাহিত না হয়ে পিতা হিসাবে তাঁর মর্যাদা দেওয়া হয়েছিল, তবে মিকেতার সাথে উপপত্নীতে তিনি এ থেকে তার তাত্ক্ষণিক বহিষ্কার গ্রহণ করেছিলেন।

যাইহোক, এই জাতীয় পার্টির উত্স সহ, একটি অ্যাবারি এগুনার সাথে যা প্রতারণা এবং বর্তমান পিএনভি রাষ্ট্রপতির সাথে মেকেটো এবং একটি লেহেনডাকারি মেকেটো, আমাদের এখানে কোন ধরণের জাতীয়তাবাদী পার্টি আছে?

সত্যটি হ’ল জাতীয়তাবাদ, পুরো রূপান্তর জুড়ে এবং আজ অবধি স্পেনে খুব ভাল জীবনযাপন করেছে। এবং, বিশেষত, বাস্ক দেশে এবং আরও বিশেষত ভিজকায়ায়, যেখানে আজ অবধি এই প্রদেশের সর্বশক্তিমান প্রাদেশিক কাউন্সিল সর্বদা রায় দিয়েছে।

আসুন ভুলে যাবেন না যে বাস্ক দেশে এটি ডেপুটেশন যা কর আদায় করে। বাস্ক দেশের প্রত্যেকে, বাস্ক বা না (যেমন (যেমন) প্রদেশ পরিবার বা এস্তেবান), তিনি সমস্ত ক্ষেত্রে অনেক সুবিধা উপভোগ করার জন্য একটি জাতীয়তাবাদী হতে চেয়েছিলেন: সামাজিক, অর্থনৈতিক, সাংস্কৃতিক, শিক্ষামূলক এবং অবশ্যই রাজনৈতিক।

আসুন আমরা আরোহণকারীকে ভুলে যাবেন না যিনি সর্বদা মাদ্রিদে পিএনভি করেছেন, এবং তারা কীভাবে সাধুবাদে এস্তেবানকে বরখাস্ত করেছে যখন তাকে পিএনভির সভাপতি নিযুক্ত করা হয়েছিল। বাস্ক দেশে আমাদের যে সমস্যা রয়েছে তা হ’ল জাতীয়তাবাদী শাসনের বিকল্প নেই। এবং পিএনভি পড়লে আমাদের কী আসতে পারে তা আরও খারাপ হবে।

*** পেড্রো চ্যাকন ইউপিভি-এহুতে রাজনৈতিক চিন্তার ইতিহাসের অধ্যাপক।