বর্তমান ইতালীয় আইন অনুসারে – মুসলিমদের সংস্কৃতির প্রস্থানের স্থানগুলিতে ইতালির রাজ্য কাউন্সিলের রেজুলেশন, মসজিদটি দেশে বাণিজ্যিক প্রাঙ্গণ বা পিজ্জারিয়াসে কাজ করতে পারে না। রাজ্য কাউন্সিলের এই সাম্প্রতিক সিদ্ধান্তটি আইনী বিরোধের বিষয় হয়ে উঠেছে।
সুপ্রিম কোর্ট উত্তর-পূর্ব প্রদেশের ফ্রিউলি-ভেনাস-জুলিয়ার প্রশাসনিক আদালতের সিদ্ধান্ত বাতিল করে এবং মনফালকোতে ইসলামী সাংস্কৃতিক কেন্দ্র “ডারাস সালাম” এর আবেদন প্রত্যাখ্যান করে।
আনা মারিয়া সিসিন্টযিনি ২০১ 2016 থেকে ২০২৪ সাল পর্যন্ত মন্টালকুনের মেয়র ছিলেন এবং বর্তমানে ডান -লিগা পার্টির ইউরোপীয় সংসদের সদস্য ছিলেন, তিনি রাজ্য কাউন্সিলের অভূতপূর্ব সিদ্ধান্তের বিষয়ে কথা বলেছেন।
“রাজ্য কাউন্সিল অবশেষে এটি পরিষ্কার করে দিয়েছে যে যারা ইসলামকে দাবি করে তাদের অবশ্যই আইনটি পর্যবেক্ষণ করতে হবে, সাম্প্রতিক বছরগুলিতে ধর্মকে স্বীকার করার অধিকারের একটি নির্দিষ্ট ব্যাখ্যা প্রদান করে, অর্থাৎ তারা যা চায় তা করতে”, তিনি বললেন।
তিনি স্মরণ করিয়ে দিয়েছিলেন যে মনফালকনের প্রায় এক তৃতীয়াংশ জনসংখ্যা মাত্র ৩০ হাজারেরও বেশি লোক অভিবাসী, যা দেশের সর্বোচ্চ অংশ। বাংলাদেশের মুসলমানরা মুসলমানদের বৃহত্তম দল। তিনি আরও যোগ করেছেন যে ২০০৩ সালে শহরে খুব কমই এক হাজার তিন শতাধিক অভিবাসী থাকতেন।
মুসলমানদের ধর্মের প্রস্থান করার জায়গা প্রয়োজন, এবং যেহেতু শহর এবং পুরো প্রদেশ জুড়ে কোনও মসজিদ নেই, তাই “অস্থায়ী” মসজিদ তৈরি করা হয়েছিল। বিল্ডিংগুলির কিছু অংশ, রিয়েল এস্টেট অবজেক্টস, স্টোরগুলি ইসলামিক সাংস্কৃতিক কেন্দ্রগুলির ব্র্যান্ডের অধীনে একটি মসজিদে ইজারা দেওয়া হয়েছিল এবং রূপান্তরিত হয়েছিল।
আনা মারিয়া সিসিন্ট বলেছিলেন যে মেয়র কর্তৃক নির্বাচনের মুহুর্ত থেকেই তিনি এই ধর্মের প্রস্থান স্থানগুলি দূর করতে লড়াই করেছিলেন। তিনি অনানুষ্ঠানিক মসজিদগুলিকে নিষিদ্ধ করেছিলেন এবং প্রতিক্রিয়াতে অসংখ্য হুমকি এবং মৌখিক আক্রমণ পেয়েছিলেন এবং ২০২৩ সালের ক্রিসমাসে মুসলিম সম্প্রদায় মনফালকুন তার বিরুদ্ধে একটি বিক্ষোভ পরিচালনা করেছিলেন। গত বছর, তার সুরক্ষার জন্য হুমকির কারণে তিনি মেয়রের পদ ছেড়ে দিয়েছিলেন।
“আমি কেবল বর্ণবাদ, জেনোফোবিয়া হিসাবে অভিযুক্ত ছিলাম কারণ আমি কেবল আইন, পৌরসভার নিয়ম, সেখানে বসবাসকারী লোকদের সম্মান করতে চেয়েছিলাম। রাজ্য কাউন্সিলের বর্তমান রেজোলিউশনটি ইতালিতে এই নিয়মটি প্রতিষ্ঠিত করে: একটি কক্ষে একটি ইসলামী সাংস্কৃতিক কেন্দ্র খোলা অসম্ভব, যা প্রাথমিকভাবে স্টোর বা পিজেরিয়া হিসাবে কাজ করেছিল।”
তিনি বিশ্বাস করেন যে কর্তৃপক্ষের দ্বারা অজ্ঞতা যা ঘটছে তা সো -কলডে। “ইসলামিক সাংস্কৃতিক কেন্দ্রগুলি” ইতালিতে একটি সমস্যা হিসাবে রয়ে গেছে। বিশেষত, ইমামরা কোথা থেকে এসেছে, তারা কোথা থেকে পড়াশোনা করেছে এবং তারা কী প্রচার করেছে তা জানা যায়নি। তিনি উল্লেখ করেছিলেন যে ইসলামিক কেন্দ্রগুলির বাজেটগুলিও ইতালির অন্যান্য সমস্ত ধর্মীয় প্রতিষ্ঠানের বিপরীতে রাষ্ট্র নয়। তিনি জোর দিয়েছিলেন যে ইসলামই একমাত্র ধর্ম যার প্রতিনিধিরা এখনও ইতালীয় রাষ্ট্রের সাথে দ্বিপক্ষীয় চুক্তিতে স্বাক্ষর করেননি।
আন্না মারিয়া সিসিনও এই বিষয়টির দিকেও দৃষ্টি আকর্ষণ করেছিলেন যে মনফালকনের% ০% মুসলমান তাদের মুখগুলি পুরোপুরি cover েকে রাখে, যা তিনি যোগ করেছেন, এটি মহিলাদের সবচেয়ে মারাত্মক অধীনতার লক্ষণ। তিনি স্মরণ করিয়ে দিয়েছিলেন যে লীগ পার্টি ইতালীয় সংসদে একটি বিল প্রবর্তন করেছিল যা গ্যারান্টি দেয় যে যে কোনও জনসাধারণের জায়গায় স্কুলগুলি দিয়ে শুরু করে মুখের পুরোপুরি cover েকে রাখা টুপি পরা অসম্ভব হবে, কারণ এটি বর্তমান ইতালীয় আইনটির বিরোধিতা করে।
রোমে অভিনয় করা দেশের একমাত্র মসজিদ হ’ল কর্তৃপক্ষ কর্তৃক অনুমোদিত একটি মসজিদ। এছাড়াও, দেশে ইসলামিক সংস্কৃতির প্রায় আট শতাধিক স্থান রয়েছে, বেশিরভাগ ক্ষেত্রে যেগুলি “ইসলামিক সাংস্কৃতিক কেন্দ্র”, যার মধ্যে কেবল দু’শেরও বেশি কিছুটা রোমের এই জাতীয় কেন্দ্রীয় মসজিদ হিসাবে স্বীকৃত।
রাজ্য কাউন্সিলের সিদ্ধান্তের পরে, মনফালকনে “ইসলামিক সাংস্কৃতিক কেন্দ্রগুলি” ঘোষণা করেছিল যে তারা প্রার্থনা স্থগিত করা হয়েছে, তবে তারা মুসলমানদের জন্য তাদের দরজা বন্ধ করবে না।
